ایا صوفیه

بسیاری از آثار مهم در استانبول وجود دارد، اما این ساختار معتبر - که توسط امپراتور بزرگ یهودینانی بیزانس صادر شد و در سال 537 به عنوان یک کلیسا به عنوان یک کلیسا محفوظ بود و در سال 1453 به مسجد تبدیل شد و مکتب فاتح در سال 1453 و موزه توسط آتاتورک در سال 1935 اعلام شد - بقیه به علت شکل نوآورانه معماری، تاریخ غنی، اهمیت مذهبی و زیبایی فوق العاده ای است.

بسیاری از آثار مهم در استانبول وجود دارد، اما این ساختار معتبر - که توسط امپراتور بزرگ یهودینانی بیزانس صادر شد و در سال 537 به عنوان یک کلیسا به عنوان یک کلیسا محفوظ بود و در سال 1453 به مسجد تبدیل شد و مکتب فاتح در سال 1453 و موزه توسط آتاتورک در سال 1935 اعلام شد - بقیه به علت شکل نوآورانه معماری، تاریخ غنی، اهمیت مذهبی و زیبایی فوق العاده ای است.

همانطور که وارد ساختمان می شوید و در داخل گلدان داخلی قرار می گیرید، نگاه کنید تا یک موزاییک درخشان از مسیح به عنوان Pantocrator (حاکم همه) بالاتر از درب سوم و بزرگ (درب امپریال) را ببینید. از طریق این فضای اصلی ساختمان، معروف به گنبد آن، غارنوردی بزرگ و موزاییک طلا است.

نقطه کانونی در این سطح، ظهور، با شکوه قرن بیست و یکم موزاییک از ویرجین و کودک مسیح است. موزاییکها در طول آپس یکبار Archangel ها گابریل و مایکل را به تصویر کشیدند. امروز تنها قطعاتی باقی مانده است.

امپراتورهای بیزانس در حالی که روی تختی که درون اوفالئون قرار دارد، در قسمت مرمر ملافه در طبقه اصلی قرار داشتند.

افزودههای عثمانی به ساختمان شامل مینیبار (خاندان) و میرآب (مناظره نماز نشان دهنده جهت مکه) است. مدال های بزرگ قرن نوزدهم با حروف الفباء عربی نوشته شده است. یک کیوسک بزرگ کنجکاو به نام هانکار مهفلی؛ و یک کتابخانه فانتزی در پشت Omphalion.

با نگاه کردن به سمت شمال شرقی (به سمت چپ خود اگر در معرض ظهور قرار داشته باشید)، باید بتوانید سه موزاییک را در پایه نیمپونوم شمالی (نیمه گرد) زیر گنبد مشاهده کنید، اگر چه اخیرا توسط یک برج داربست استفاده شده است در کارهای ترمیم. اینها پرتره های قرن نوزدهم از سنت ایگناسیوس جوان، سنت جان کریستووستوم و سنت ایگناسیوس تئودور آنتیوخ است. به راستی، در یکی از زیرمجموعه ها (بخش های مثلثی مستطیلی زیر گنبد)، یک موزاییک قرن چهاردهم از صورت یک شاهزاده است (فرشته شش بالدار که به تخت سلطنت خداوند متعهد است).

در طرف راهرو در پایین رمپ به گالری های بالا طبقه ستون با مس مس نورد سوراخ سوراخ شده است. با توجه به افسانه ها، ستون، که به عنوان ستون Weeping شناخته می شد، توسط سنت گرگوری معجزه کارگر مورد ستایش قرار گرفت و گفته می شود که انگشت خود را به سوراخ قرار داده و باعث می شود که اگر انگشت مرطوب می شود، جراحت می شود.

گالری های بالا

برای دسترسی به گالری ها مسجد ایا صفیه استانبول، رمپ سوئیچگراف را در انتهای شمالی داخل گلدان داخلی قرار دهید. در گالری جنوبی (به طور مستقیم و سپس از طریق درهای سنگ مرمری ششم در سمت چپ) باقی مانده از دینز با شکوه (آخرین قضاوت) است. این موزاییک قرن سیزدهم، مسیح را با مریم مقدس در سمت راست و یوحنا باپتیست در سمت چپ آن قرار می دهد.

علاوه بر این، در انتهای شرقی (apse) گالری، یک موزاییک قرن یازدهم، مسیحی را که همراه با امپراطور زو و کنستانتین IX مونوماچوس به تصویر کشیده شده است، نشان می دهد.

به سمت راست زو و کنستانتین یک موزاییک قرن دوازدهم است که مریم مقدس، امپراتور جان Comnenus II و امپراتور ایرن را نشان می دهد. امپراتور، که به نام "جان خوب" شناخته می شد، در سمت چپ ویرجین قرار دارد و حکومت، که برای کارهای خیرخواهانه اش شناخته شده بود، به حق اوست. پسرش الکسوسی، که به زودی پس از پرتره فوت کرد، در کنار Eirene تصویر شده است.

خروج از ساختمان

همانطور که میگویید، به عقب برمیخیزید تا به موزاییک کنستانتین بزرگ، مریم مقدس و امپراطور جاستینینیان در لانهی درهای داخلی نگاه کنید. کنستانتین (راست) ارائه می دهد ویرجین، که کودک مسیحی، شهر استانبول را نگه می دارد؛ جاستینینی (چپ) او Aya Sofya را ارائه می دهد.

درست بعد از خروج از ساختمان از طریق دروازه زیبا، یک دروازه برنزی با شکوه از قرن 2 قبل از میلاد، یک دروازه در سمت چپ وجود دارد. این منجر به یک حیاط کوچکی می شود که بعدها بخشی از یک متعهد baptistry در قرن ششم بود. در قرن هفدهم، متعهد شدن به قبر سلطان مصطفی I و ابراهیم 1 تبدیل شد. حوضه سنگ بزرگ نمایش داده شده در حیاط، فونت اصلی است.